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简陋的学堂里，身着长衫的年轻老师一边用炭笔在白板上写写画画，一边断断续续地讲着些什么。
下面的少年们，有的听得认真入神，有的却兴趣缺缺。
今天讲的不是故事。
而是从夏朝开始的中国历史。
林析不是专门的教师，讲课时没有那么多章法，也就是顺着一条时间线，从前往后讲，讲到自己觉得有意思的地方，就拓展一下。
卫慕小鱼无疑是整个学堂里听的最认真的人。
其他的少年，即便是在专心听讲，但受限于自身的知识水平，他们对于林析讲述的历史发展与各种趣闻，只能当作故事来听。
而卫慕小鱼不同，她爷爷卫慕山喜还没篡权时，就十分尊崇汉学，网罗了大量失意的文人学者，专门为其讲学。
卫慕小鱼自小就跟着爷爷长大，耳濡目染之下，接受的儒家教育甚至比很多宋地的世家子弟都正统，《尚书》、《春秋》等儒家经典更是信手拈来，纪传体正史也看了不少。
所以她在听林析讲历史的时候，更多是带着一种审视的态度去听的。
然后她发现，林析讲述的内容，比自己从书上看来的还要全面许多。
最主要的是，林先生可以将书上那些晦涩的东西，讲得极为有趣生动。
但她也有一个疑惑，对方在讲述历史上的一个个帝王将相、圣贤先哲时，似乎并没有如那些大宋文人们一样，表现出崇高的仰望与敬意。
陈述？客观？平等？
卫慕小鱼不知道怎么去形容他身上的气质。
但她知道，林先生说的许多话，就算拿到他们党项人那里，也是大逆不道的诛心之言。
不过林先生向来古怪，这里又是边地的一个破落堡寨，也没人会来给他们上纲上线，所以听着听着，卫慕小鱼也逐渐将那些世俗的意识抛之脑后，听得入了神……
传道授业本就是一个双向的事情，学生在观察老师的同时，作为老师的林析，自然也在时刻关注着自己的学生。
对于那个坐在角落里的少女，林析在第一堂课的时候就注意到了。
虽然她很努力的将自己伪装得和其他同窗一样愚笨，但很多东西是装不出来的。
看到她所写板书的第一眼，林析就大致确定，这个少女应该是自己所有学生里面，最有学识的那个。
即便是用炭笔，少女书写的东西也充满了美感，反正林析自己写不出那样的字，至于前面与后面对错有致的答案，乱写的迹象太明显了……
在后面的交流中，他也印证了自己的猜想。
于是林析特意查了查少女的身份，发现她是卫慕阿玛下面的一支族人。
这显然不对劲。
一样水养不出两样人。
林析从来不相信世界上有生而知之的神童，如果真的有，他也不必像现在这么痛苦。
所以少女的身份有问题。
但是林析不准备继续调查了，没有意义。
他现在更加在乎的，是如何才能得到更多的人才，好帮助自己将盐碱地变成钱粮。
没有来到安丰寨以前，林析就设想过，自己要带领族人发展产业可能会遇到哪些困难。
他想到了人心的背离，想到了环境的恶劣，想到了技术的制约。
但在将这些问题一个个克服以后，林析才发现，摆在自己面前最大的一个难题，是缺乏人才。
这里指的人才，仅仅是那种能够听懂他的话，并且将之不出差错地落实下去的人。
能照着我说的做就够了，这种要求，是个正常人不就能满足吗？
可事实是，他想得美。
那个人均受接过九年至义务教育以上的时代，给了林析一个错误的认知：
识字、计算、基础的逻辑，这些能力似乎是人们与生俱来的能力。
大错特错。
就拿邻居黑炭的老婆来举例，当林析眼睁睁看着她从仓吏那里领了三斗米回来，然后指着三个米袋子，说这里有五升米时，天知道他内心有多绝望……
而越是复杂的工作，越是需要这种基础的能力。
之后盐碱地的开发工作，林析如果想将安丰寨的人力都调动起来，唯一的办法就是像修房子那样，把制盐的各个流程，尽可能的拆分简化。
越简单越好。
但拆分流程又会带来一个新的问题，那就是前一个工作流程必然会影响后一个流程，拆分的程度越高，容错率就越低。
举个简单的例子，制盐需要掘土浸卤，这个过程需要计算盐土和清水的配比；去除卤水中的钙镁离子，需要计算草木灰与卤水的配比，如果将黑炭的老婆放在这些位置上，那一整条生产线……
林析不敢想！
所以他需要一些人成为技术骨干，及时发现问题，保证整个生产系统能够正确运转。
下面的这些少年们，就是林析为自己培养的人才储备队伍。
对外宣称干部专班。
从创办专班到现在为止，己经经过了两轮的筛选，现在班上的这些人，至少都是一些懂得简单计算，拥有一定逻辑思维能力的少年。
但这还不够，林析自己时间有限，他需要再挑选一轮，只留下精英。
